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辅行决五脏用药法要外感病组方旨趣初探——二旦、四神小汤方义默契
结小停 欧金涛 张晓琳*
(云南中医学院,昆明650500)
从外感六淫、臭味相投、五脏气化、药物五行互含表面对《辅行决五脏用药法要》以外感二旦、四神小汤组方旨趣进行分析,以为二旦、四神小汤是为外感六淫初期开采的方剂,六淫之邪侵扰东说念主体导致五脏气化失衡,以五行乘侮为传变款式,从而发病。处方选药以《素问·脏气法时论》五脏苦欲补泻为基础,调整五脏的气化功能,促进五脏之间的均衡,从而达到诊疗缠绵。
二旦;四神;五行互含;辅行诀
《辅行诀五脏用药法要》(以下简称《辅行决》)针对外感病的诊疗有阳旦、阴旦、青龙、白虎、朱雀、玄武大小诸汤。青龙、白虎、朱雀、玄武为古代二十八星宿称呼。阳旦具有“升阳”作用以应日,阴旦具有“扶阴”作用以应月,青龙具有“宣发”作用以应东方木,白虎具有“收降”作用以应西方金,朱雀具有“清滋”作用以应南边火,玄武具有“温渗”作用以应朔方水。本文以二旦、四神小汤为例分析其组方旨趣,以揭示《辅行诀》系统的外感病辨治体系。
《辅行诀》“在中药五味配属五行上体检 偷拍,选拔了取象比类的秩序”[1],此表面起首于《素问·脏气法时论》,举例肝木其气升散,五味中辛味能散,故以为辛味属木,与传统中医表面中辛味属金不同,其对指引临床用药更具实用性。
1 小阳旦汤证小阳旦汤是治天行病,发烧,汗自出而恶风,鼻鸣干呕,脉弱的方剂,桂枝三两、芍药三两、生姜二两、炙甘草二两、大枣十二枚。韩鑫冰、颜新以为小阳旦汤是针对阳明燥金所制定的方剂[2],东说念主体感受凉燥之气,最初犯表,尚未入脏也,卫气被遏,郁而发烧,卫气失司,腠理不固,故“汗自出而恶风”;“恶风”者,恶风冷之气也。“鼻鸣干呕”者,乃凉燥之气犯肺经也,肺胃同降,其病理上常常相互影响,此气逆也。阳旦者,升阳之方剂,阳气生于左,阴气降于右,此阳气乃肝之升散之气也。《辅行决》原文云:“肝苦急,急食甘以缓之,酸泻之,辛补之”,小阳旦汤中两甘、两辛、一酸,实则调肝助气升散之方也。按《辅行决》对药物的五行互含属性:桂枝为木中木药,木之王者,助肝升散第一药;生姜味辛属木,其入心,故为木中炸药,量轻则走表,重则温胃散饮。芍药味酸入肝,味酸属金,为金中木药,为泻肝之正药也。芍药反佐两辛之药,以防辛散太过。炙甘草味甘属土,其入心,为土中火。大枣味甘属土,其入肝,为土中木,为缓肝之正药。小阳旦汤助肝脏气化以灭亡凉燥之气,实扶正以驱邪,故小阳旦汤可用于诸阳不及以外感病证,并不专治凉燥侵扰东说念主体之证也。《伤寒论》中桂枝汤即《辅行决》小阳旦汤证也见于诸经病证之中,从而印证了二书方剂的同源性。
2 小阴旦汤证小阴旦汤是治天行病,身热,汗出,头目痛,腹中痛,干呕,下利的方剂。小阴旦汤方:黄芩、芍药、生姜各三两,炙甘草二两,大枣十二枚。韩鑫冰、颜新以为小阴旦汤是针对厥阴风木所制定的方剂,《素问·气交变大论》云:“岁木太过,习惯流行,脾土受邪……甚则忽忽善怒,眩冒巅疾”,风温之邪侵扰东说念主体,脾土受病,甚则入肝也。风温之邪在表者,则卫气盛,阳盛则热,故“身热”。风温之邪,使腠理开泄,故“汗出”,邪在阳经之标,故“头目痛”,成人电影风袭阳位也。“腹中痛,干呕,下利”者,脾土受邪也。黄芩味苦属肾,其入肝,为水中木药。然苦味又为泻心之味,即泻火之味,故黄芩主泻木中之火。芍药入肝,味酸属金,为金中木药,为泻肝之正药也。黄芩配芍药,清火管理,为灭亡风温之处死。《伤寒论·辨太阳病脉证并治下》云:“太阳与少阳合病,自下利者,与黄芩汤;若呕者,黄芩加生姜半夏汤主之”,小阴旦汤即《伤寒论》黄芩汤加生姜,仲景是以去生姜者,以其不呕故也,呕者加生姜半夏。仲景以为小阴旦汤证为太阳与少阳合病,即上文所述之表卫与脾土受邪之证也,原因在于《辅行决》是应用脏腑经络辨证,《伤寒论》是六经辨证,体系不同。
3 《辅行决》小青龙汤证小青龙汤是治天行病,发烧恶寒,无汗而喘,身痛,脉紧的方剂。麻黄三两,杏仁半升,桂枝二两,炙甘草二两。《辅行决》小青龙汤与《伤寒论》麻黄汤同,底下以麻黄汤称之。《辅行决》云:“青龙者,宣发之方,以麻黄为主”,宣发者,宣散寒邪也,麻黄汤是针对寒邪袭表的方剂。寒邪在表,故恶寒。上焦欠亨利,皮肤良好,腠理顽固,故无汗。卫气不得泻越,郁而发烧。“喘”者,为卫气不得从上焦出,逆乱于胸中所致。“身痛”者,寒邪伤表之营也。寒束脉说念,故脉紧。《神农本草经》记录:“麻黄,味苦温。主中风、伤寒……发表出汗,止咳逆上气”,为方中之君药。桂枝者,木中木药,助肝脏气化之药,东说念主之卫气宣通升散赖肝脏之升散也,故后世以为桂枝有通阳之功。《素问·藏气法时论》记录杏仁味苦,笔者以为杏之果肉味苦,杏仁味当属咸,按《辅行决》中《汤液经法图》所载,咸味有补心泻肺之功。在表之荣血由心所主,寒邪伤表之营,故身痛,实则为寒伤腹黑在表之气化之能也。寒则荣血不行,火气不及也。杏仁既能泻肺平喘,又能益心,可谓选药精当。寒邪久留,则由表入里而成《辅行决》大青龙汤证。
4 小白虎汤证小白虎汤证是治天行病,大汗出不啻,曲直干燥,饮水数升不已,脉洪大的方剂。石膏如鸡子大、知母六两、炙甘草二两、粳米寰球。小白虎汤是针对火邪所致的方剂。火克金,则肺金不可收降,《辅行决》云:“白虎者,收重之方,石膏为主”,石膏大寒故能清火,性收质重故能敛肺,正好实用于火邪克肺,肺不收降之病。津液受火气而蒸腾于外,肺气又不可内收,故“大汗出不啻,曲直干燥”。脾不散精,故“饮水数升不已”,火致气血首肯,充斥脉说念,故“脉洪大”。白虎者,西方金秋之应,故小白虎汤乃治肺之方也。知母味苦性寒质润,寒则清火,润则生津。炙甘草、粳米培土生金之法也。火性速,邪在表不可久留,则连忙入里也。金受火刑,久则肺金燥枯而不收,可滚动成竹叶石膏汤证。
5 小朱鸟汤小朱鸟汤是治天行热病,心气不及,内生烦热,坐卧不安,频繁下利纯血如鸡鸭肝的方剂。鸡子黄二枚,阿胶三锭,黄连四两,黄芩、芍药各二两。小朱鸟汤是东说念主体感受少阴君火所制的方剂。《素问·至真要大论》云:“少阴司天,其化以热”,小朱鸟汤是热邪为病。《素问·六微旨大论》云:“君火之下,阴精承之”。天东说念主相应,君火感于东说念主则耗伤阴精,心之真阴不及,虚热内生,故“内生烦热,坐卧不安”。鸡子黄血肉多情之品,填精育阴也。阿胶入肾,滋阴止血。黄连、黄芩能清心肝木火两阳脏之火,且黄连在《神农本草经》记录:“主热气……肠澼、腹痛下利”故黄连重用四两。黄芩清木之郁火,芍药除血痹,止腹痛。小朱鸟汤之发烧乃邪在心,故用黄连、黄芩有泻心之意,若误以为邪气在里之胃肠,反复泻下,导致中土虚寒而成大朱鸟汤证。
6 小玄武汤证小玄武汤是治天行病,肾气不及,内生虚寒,小便不利,腹中痛,看成冷的方剂。茯苓三两,芍药三两,白术二两,干姜三两,炮附子一枚。小玄武汤是外感湿邪所致的方剂,清湿伤于下,故小玄武汤的病证主要在东说念主体下部。外感湿邪则肾水受病,湿为阴邪,肾阳受损,故“内生虚寒,看成冷”,湿邪在内,卑劣下焦,清浊升降失常,故“小便不利”。虚寒内生,血痹不行,故“腹中痛”。炮附子味辛能泻脾除湿,大热能温阳,色黑质重入肾,为方中君药。《神农本草经》记录:“附子主温中……寒湿”,按《辅行决》所述:附子味辛属木,又入土,为木中土药,是以笔者以为此“温中者”温中焦也,附子能除寒湿而泻脾,益肾阳而散中焦寒,实为湿邪乘土之正药也。细考青龙麻黄、白虎石膏、朱雀鸡子黄、真武附子都既能除邪,又能助所克之脏气化,即扶正也。茯苓利水,白术除湿,芍药除血痹,干姜温中治下利,正合湿邪内淫,肾阳不及之病机。
要而论之,《辅行决》外感病之二旦、四神小汤是针对初感外感六淫而开采的方剂,其病因与发病机理与《素问》五运六气学说所论相应。如《素问·至真要大论》云:“夫百病之生也,都生于风寒暑湿燥火,以之化之变也”,六淫都有五运六气所化。不错以为当然界运说念阳旦对应凉燥之邪,阴旦对应风温之邪,青龙对应寒邪,白虎对应火邪,朱雀对应热邪,玄武对应湿邪。
笔者以为:六淫之邪侵扰东说念主体,迫害了五脏之间的气化均衡,从而发病。《辅行决》全书外感方在于调整五脏之间气化均衡,“《辅行决》以风寒暑湿燥火为病因,以肝、心、脾、肺、肾为病位,以臭味相投、相乘相侮为发病模式”[3],以《素问·脏气法时论》五脏苦欲补泻为基础,调整五脏的气化功能,促进五脏之间的均衡,而达到诊疗缠绵,从而酿成了好意思满的外感辨证体系。
[1]高振华.略论《辅行诀脏腑用药法要》之学术价值[J].中医文件杂志,2010,3:12-14.
[2]韩鑫冰,颜新.《辅行诀五脏用药法要》中的二旦、四神汤组方旨趣探析[J].辽宁中医杂志2010,37:24-26.
[3]邢玉瑞.运说念学说的酌量与批驳[M].北京:东说念主民卫生出书社,2010.
10.3969/j.issn.1672-2779.2014.07.003
:1672-2779(2014)-07-0006-02
杨 杰 本文校对:朝文舫
2013-12-06)
*通信作家体检 偷拍
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